Якщо я огляну кімнату дочки, то мої очі не можуть плисти в будь-якому напрямку, не побачивши рожевого кольору. У її потішника є рожеві квіти на ньому. Її гардероб сповнений рожевого одягу. Навіть її опудані зайчики та ведмеді - це рум'яний відтінок - принаймні, не вірно для життя. Більшість її володінь були подарунками; подарунки, за які я цілком вдячний. Однак іноді все це занадто сильно відчувається. Я починаю боятися, що я вже боксую її. Я вже навчаю її, що означає бути дівчиною. Почуття ніколи не є більш актуальним, ніж коли люди наполягають на купівлі моєї доньки ляльки.
Я розумію, що, мабуть, ніхто не подарує моїй 8-місячній ляльці і подумає: "Ця штука навчить Луну її місця в цьому світі". Мало хто, мабуть, розсікав гендерну бінарність достатньо, щоб задуматися, чому ми продовжуємо одягати маленьких хлопчиків у синій, а маленьких дівчаток у рожевий. Мало хто, мабуть, усвідомлює, як найменші речі можуть зробити найбільші відмінності на шляху до вивчення та розуміння нашої власної гендерної ідентичності. І все одно, ми з донькою пощастимо, що так багато людей у нашому житті хочуть піклуватися про неї та дарувати їй подарунки.
Незважаючи на це, я не можу не обуритись наскільки вкоріненими наші соціокультурні ідеї гендеру. Чому ми даруємо хлопчикам вантажівки та легкі підроблені ноутбуки, коли ми даруємо дівчатам кухонні гарнітури та Барбі? Чому ми даємо 8-місячній дитині власну дитину доглядати, коли вона навіть не може піклуватися про себе? Мовляв, навіть небагато.
Щось про те, щоб побачити немовлят та малюків з власними ляльками-дітьми, давно потерло мене неправильно, ні в чому невеликій частині, тому що зазвичай немовлята-жінки носять такі іграшки. Я не можу похитнутись від того, що завдяки цим дарам ми навчаємо доньку, сестер чи двоюрідних сестер (з неймовірно молодого віку), що цим займаються дівчата. Ми доглядаємо за дітьми. Ми - матері, дарувальники та доглядачі. Ми завжди повинні відповідати за інших, і ніколи не тільки за себе. Ми міняємо памперси, і ми граємо в одягання, і співаємо наших малюків спати вночі. Ми безкорисливі завжди, а егоїстичні ніколи.
Дитяча лялька - це не просто дитяча лялька, тому що ми не живемо у вакуумі. Ми ще не живемо у світі, де гендер визнається таким же складним, різноманітним та небінарнічним, як насправді. Ми ще не живемо у світі, де до маленьких хлопчиків і маленьких дівчаток відноситься однаково однаково.
Я б менше займався з дитячими ляльками, якби їх обдаровували маленьких хлопчиків так само часто, але ми не можемо зробити вигляд, що іграшки не мають зайвого статі. Подарувати хлопчикові дитину ляльку, як правило, було б піддавати його ризику дражнити. Його чоловіковість поставила б під сумнів, перш ніж він навіть знав це слово. Він був би відречений перед тим, як дізнатися чому.
Я розумію. Я отримую інстинкт захищати наших дітей. Це все, що я хотів зробити, оскільки маю власну. Але я не можу не запитати себе, чи зможемо ми колись, як культура, знімати гендерні норми, якщо ми продовжуємо грати на них із страху. Чи можемо ми коли-небудь навчити своїх хлопців, що вони мають право на їхні почуття - чи можемо ми колись навчити своїх дівчат, що вони мають право бути такими, якими вони хочуть бути, - якщо ми дозволимо закодовані гендерні повідомлення в своє життя, перш ніж вони навіть зможуть говорити? Чи справді наші хлопці вірять, що вони можуть бути танцюристами, або дизайнерами, або медсестрами - чи наші дівчата коли-небудь по-справжньому вірять, що вони можуть бути керівниками, або водіями далекомагістралей, або спортсменами - якщо ми не піддамо їх усім цим ідеям однаково з юного віку?
Я вважаю, що іграшки виконують роль знайомити наших дітей з такими ідеями, якщо ми дозволимо їм. Але нам здається, що ми так рідко дозволяємо їм це зробити.
Моя дочка ще молода, тому у мене є достатньо часу, щоб представити вищезгадані вантажівки та легкі штучні ноутбуки. У мене є достатньо часу, щоб придбати їй більш синій, сірий, зелений або чорний одяг. Це не означає, що я не хочу, щоб у неї була лялька дитини, або рожевий плюшевий ведмедик, або лаванда і простирадла з троянди, і не кажу, що я не буду цінувати, коли вона обдаровує будь-яку з цих речей. Я просто не хочу, щоб у неї були лише ті речі.
Ми з моїм партнером намагаємось виховати Луну таким чином, щоб вона виростала, знаючи, що її жіночність і жіночність - це її власне визначити або відкинути, як вважає за потрібне. Ми хочемо, щоб вона знала, що як би традиційно чоловічі не були її інтереси, ми намагатимемось підтримувати її починання та цілі, незважаючи ні на що. Якщо вона закінчить вивчати андрогінію, ми також хочемо підтримати це. Ми хочемо почати все це зараз. Ми хочемо, щоб вона оглянулася на фотографії себе як дитини, малюка та маленької дівчинки, і ніколи не відчувати себе так, ніби ми намагалися увімкнути її в особистість, яку ми вибрали.
Дитяча лялька - це не просто дитяча лялька, тому що ми не живемо у вакуумі. Ми ще не живемо у світі, де гендер визнається таким же складним, різноманітним та небінарнічним, як насправді. Ми ще не живемо у світі, де до маленьких хлопчиків і маленьких дівчаток відноситься однаково однаково.
Тому, поки я не збираюсь відводити від неї ляльок дитини Луни, я збираюся переконатися, що в коробці іграшок є більше різноманітних іграшок. Я зіштовхую з нею свій старий футбольний м'яч, коли вона достатньо стара. Я дозволю, щоб мій тато навчив її про безліч різних типів вантажівок, про яких він знає. Я ще раз зазначу, що не всі маленькі дівчатка повинні виростати, щоб бути мамами та доглядачами. Я думаю, що я просто продовжую повторювати, що у неї є вибір. Ось до чого все це зводиться.
Перегляньте весь щоденник "Дула" Ромпера та інші відео у Facebook та додаток "Жорсткість" на Apple TV, Roku та Amazon Fire TV.
