Зміст:
- Коли мій партнер Cisgender залишається вдома
- Коли ми відмовляємось від кольорового коду наших дітей
- Коли Мій син варить
- Коли я працюю
- Коли ми продовжуємо ставити питання про двійкові ролі
- Коли ми приймаємо небінарні ідентичності
- Коли ми заохочуємо самодослідження
- Коли ми заохочуємо запитання
- Коли ми дозволимо собі "просто бути"
Фемінізм, з яким я виріс, був расовим пересічним, тобто розуміння того, що білі та кольорові жінки мають різний досвід у цій країні. Тому наша феміністична боротьба за визволення повинна включати визволення жінок кольору. Однак мого міжсекційного фемінізму все ще бракувало. Розумієте, шановний читачу, гендерні ролі були поставлені під сумнів лише тоді, коли вони застосовувались до осіб цисгендеру. Фемінізм, з яким я виріс, був цицентричним, тобто повністю стерв трансгендерну ідентичність. Таким чином, способи моєї родини відірватися від гендерної бінарності були повільним і стійким, але необхідним процесом. Насправді ми продовжуємо це робити щодня.
Однією з багатьох небезпек цизормативного фемінізму є те, що переросло в транс-ексклюзивний радикальний фемінізм (ТЕРФ). Ця система переконань повністю враховує поняття гендерної бінарності, відповідно до тієї статі, яку вам призначили при народженні, залежно від появи ваших геніталій. Проблема, однак, полягає в тому, що, незважаючи на те, що двійковий файл підходить для багатьох людей, він підходить не для всіх. Щоразу, коли певна група людей активно виключається з визвольних рухів, вони піддаються ризику посилення дегуманізації і, отже, насильства. Ліквідація гендерного двійкового коду не означає відбирати у кого-небудь ідентичність, особливо якщо вони вміщуються у зазначеному двійковій формі. Натомість це захистити тих, хто не від дискримінації, маргіналізації та насильства.
У нашому будинку ми називаємо фігня *, думаючи, що фемінізм може бути виключним і все ще називатися фемінізмом. За своїм визначенням фемінізм має бути міжсекційним, або, я вважаю, це не фемінізм. Гендерні ролі не є лише шкодою для жінок-цигандрів та чоловіків цисгендерів, вони завдають шкоди для всіх нас у межах величезної гендерної галактики. Якщо ти схожий на мене, коли ти починаєш дивитись на правила гендерної бінарності, всі вони стають досить дурними. Ось лише декілька способів, як моя родина прощається з дурістю та цілком відривається від гендерної бінарності:
Коли мій партнер Cisgender залишається вдома
Білий фемінізм зробив руйнування традиційних двійкових гендерних ролей досить тривалим криком. Оскільки ми з партнером, як люди, протистояли довільному виконанню традиційних гендерних ролей, то було сенс, що ми не будемо їх думати, коли створимо сім'ю.
Коли я народила нашу першу дитину, у мене була нова вища ступінь під поясом, і кар’єра радника з питань зґвалтування кризи, яку я любив. Хоч нервовий, як і будь-який перший батько, мій партнер хотів залишитися вдома з нашим маленьким бобом. Ми не збиралися дозволити химерне схвалення «архаїчного правила», яке більше не служить - змусило мене залишитися вдома, тільки тому, що у мене матка.
Коли ми відмовляємось від кольорового коду наших дітей
Тому що, серйозно? Як дивно, що ми, як суспільство, даємо дітям певний одяг певних кольорів, все залежно від їх геніталій? У моїй родині ми одягаємо своїх малюків для комфорту та легкості.
Коли Мій син варить
Моя 5-річна абсолютно любить допомагати в кулінарії. Нам навіть не спадало б на думку заперечувати йому таку здатність, що базується на призначенні статі при народженні.
Розвиток домашніх справ за основними або вторинними ознаками статі або гендерною приналежністю - це не спосіб, яким ми ведемо домашню справу. Натомість ми домовилися про хороший баланс: "якщо ти добрий у цьому, ти роби це", і "якщо ми обоє ненавидимо, ми розділимо роботу". Тепер, коли наші діти досить дорослі, щоб допомогти, діють ті самі правила.
Коли я працюю
У мене матка і я працюю. Задихатися. Я був основним годувальником у нашому домогосподарстві, оскільки ми почали мати дітей, і мій партнер почав залишатися вдома. Це відбувається все частіше у гетеронормативних пар. Єдиною причиною, про яку нам слід піклуватися, є те, що всім нам потрібно докладати великих зусиль для подолання розриву в заробітній платі за гендерною ознакою, щоб ми могли піклуватися про сім'ю, виконуючи ту саму роботу.
Коли ми продовжуємо ставити питання про двійкові ролі
Коли мій син грає з ляльками, він не «грає як дівчина». Він просто грає з ляльками. Коли моя донька, що розширює гендер, грає з автомобілями, вона не «обирає сторону» щодо своєї статі. Вона просто грає. Вони обидва є такими, якими вони є, аж до свого унікального досвіду своєї статі.
Коли ми приймаємо небінарні ідентичності
Небінарні гендерні ідентичності можуть бути складними для людей, коли вони можуть сприймати їх, коли вони все життя перебувають у гендерній бінарності. Навіть цілеспрямовані цисгендерні та трансгендерні особи, які працюють на суспільне прийняття бінарних трансгендерних людей, іноді мають труднощі з цією небінарною ідентичністю.
Загальний бар'єр для людей, що знаходяться поза бінарним, сприймається як "недостатньо трансгендерний" з безлічі довільних бінарних гендерно-рольових причин. Іноді навіть бінарні транс-чоловіки «недостатньо перехідні», коли хочуть носити макіяж, або ж бінарні транс-жінки «недостатньо перехідні», коли хочуть відмовитися від гоління ноги.
У нашому будинку ми відкидаємо думку про те, що стать є бінарним. Як результат, ми приймаємо кожного як повне, справжнє вираження себе. Включаючи їхню бінарну або небінарну гендерну ідентичність.
Коли ми заохочуємо самодослідження
Ми з моїм партнером виросли в рамках жорсткої гендерної бінарності, тому ми докладаємо зусиль, щоб перевірити наші наміри. Наприклад, ми думали, що ми намагаємось нікого не обмежувати через бінарні конструкції - це означає, що жінки можуть ходити на роботу, поки чоловіки залишаються вдома, - але ми навіть не думали над тим, як стискати ящики, поки наша дитина не сказала нам, що вона є великою людиною.
Як і у всіх батьківських речах, і це змусило мене протистояти собі. Несвідома прихильність до бінарного не просто зашкодила моїй транс-доньці до того, як ми зрозуміли її справжню стать, це також змусило мене завжди відчувати себе стороннім. Я не мав мови для того, чим я був, тому я просто думав, що я химерна жінка. Я відчував, що сильно пов'язаний з політичною силою визволення жінок, і моєю здатністю оголяти дітей, і відданістю моїй матері та бабусі-батькові. Але чи це означало обов’язково, що я всі жінка ? Що означає навіть бути усіма жінками ?
Я впевнена, що я не єдина мама, яка почала ставити під сумнів власний гендерний досвід поза клаустрофобічним двійковим шляхом, як тільки її дитина вимагала визнати свою особу.
Коли ми заохочуємо запитання
Поглинути будь-яку ідею повністю без споглядання - це антитеза бути критичним мислителем. Як тестування терпіння, як це може бути, щоб наполегливий 7-річний постійно запитував "чому?" Я хочу, щоб мої діти ставили питання про все за все життя. Що стосується гендерної бінарності, більшість із нас навчали ніколи не задавати занадто багато питань. Просто прийміть, що "чоловіки" та "жінки" - це дві вузько визначені біології та гендерні ролі.
У моєму будинку ми навчаємо своїх дітей ставити під сумнів усе і перевіряти їх теорії. Так, ми любителі науки.
Як радив Рільке, життя проживає у питаннях, а не у відповідях.
“Будьте терплячі до всього, що не вирішено у вашому серці, і намагайтеся полюбити самі питання, як заблоковані кімнати та книги, які зараз написані дуже іноземною мовою. Не шукайте тепер відповідей, які вам не можуть дати, оскільки ви б не змогли їх прожити. І справа в тому, щоб все жити. Живі питання зараз. Можливо, ви потім поступово, не помічаючи цього, проживете якийсь далекий день у відповідь. ”- Райнер Марія Рільке
Коли ми дозволимо собі "просто бути"
ГіфіЗрештою, і завжди я нікого не змушую залишати гендерний бінарний, якщо їм комфортно жити в ньому. Я просто прошу, щоб ті, хто перебуває у двійковій справі, не намагалися змусити тих, хто знаходиться поза бінарними файлами, сліпо прийняти це. Натомість я прошу прийняти все навколо, адже прийняття чудового масиву гендерних ідентичностей - це те, як ми досягаємо справжньої рівності.
