Жінка в метро дивиться на мою цибулинну форму і запитує: "Що ти маєш?" Я роблю глибокий вдих і кидаю погляд на свою 5-річну дитину. "У мене є дитина", - кажу я жінці. "Ні, ні", жінка сміється каже, підштовхуючи далі. "У вас є хлопчик чи дівчинка?" Мій 5-річний знайомий з цією лінією розпитувань і запитує: "Ми ще не знаємо. Тільки людина, яка народжується, може визначити свою стать. ”Я посміхаюся і відчуваю тепло в серці, незважаючи на розгублений погляд на обличчя жінки. Я практикую гендерно нейтральне батьківство, і гендерна ідентичність мого 5-річного віку, займенники та назви багато разів змінювалися протягом останніх трьох років.
Я завжди відкладав свою дитину щодо їх імені, статі та вживання займенника, і підтримував цей вибір та дослідження. І я планую зробити те ж саме зі своєю другою дитиною.
Багато тисячолітніх мам планують екстравагантні та розумні вечірки, що розкривають гендер, потураючи кітчі виявляє, як відкрити гігантську картонну коробку, щоб випустити у повітря або сині, або рожеві повітряні кулі, що свідчить про те, що вони народжують хлопчика чи дівчинку або нарізавши декадентним пирогом "GUNS OR GLITTER", щоб знайти рожевий або блакитний десерт. Але інші батьки, як Анастасія Фуджі, відкидають ідею щодо статевого ставлення наших дітей. "Наявність піхви чи статевого члена жодним чином не визначає, ким може бути чи має бути дитина", - кажуть вони мені.
Фуджій, який ідентифікує себе як небінарний батько, визначає гендерно нейтральне батьківство як участь у практиці батьківства таким чином, що звільняється від помилкової дихотомії гендерної бінарності. "Я навмисно слідкую за тим, як слідкувати за дитиною навколо ідентичності та самовираження", - говорить Фуджій. Їх мета - створити для своєї дитини спільноту, яка цінує «дитину як саму себе, а не як призначену їй стать».
Багато людей все ще плутають поняття статі та статі і вживають ці терміни взаємозамінно, але "секс" є анатомічним терміном, а "стать" - соціальним конструктом. Але крім усвідомлення того, як ми поглинаємо та передаємо гендерні конструкції, гендерно нейтральне батьківство охоплює цілий спектр поглядів та підходів. Вірно своїй місії, гендерно нейтральне виховання - це що завгодно, крім чорного та білого.
Інші батьки, як Зої Вільямс, яка виконує функції адміністратора міжнародної батьківської групи під назвою "Theybies", вважають, що гендерно нейтральне батьківство все ще нав'язує ідею гендерної бінарності, і вважають за краще використовувати "гендерний творчий" або "гендерний експансивний" для описати їх батьківство. Вільямс пояснює: "Ми бачимо стать як спектр, і насправді немає нейтральної точки спектру".
"Я не люблю слово" нейтральне ", тому що воно підказує" посередині ", - каже мені Крістал Спарклс, художник і батько в Петалумі, штат Каліфорнія.
Діти починають відчувати себе через гендерну лінзу, починаючи з 2–3 років, і Фуджій каже, що тепер, коли їхня дитина цього віку, вони цінують його потреби і хочуть перевищувати свої власні рішення, коли мова йде про вибір того, що він носить, щодня або які заходи він може захотіти спробувати.
Фуджі пояснює їхню методологію: "Я думаю, що ця практика, крім того, що є важливим інструментом для створення справжньої гендерної ідентичності дитини, також є раннім прикладом демонстрації важливості та цінності позитивної згоди". Просто вони дають їхня дитина голос у дуже маленькому віці.
Еліса Робертсон вважає, що найкращий спосіб підривати стереотипи - це вести приклад. "Ми робимо все можливе, щоб не створювати враження, що будь-яка діяльність, хобі чи робота спеціально для чоловіків чи жінок", - говорить вона Ромпер. На її думку, "йдеться про переосмислення того, що означає бути" дівчиною ", і що означає бути" хлопчиком ", а також надання підтримки та свободи для нашої дитини вибирати те, що для них працює. Коли я виїжджаю зі своєю дитиною, а незнайомець каже: «Який гарний хлопчик» або «Яка гарна дівчинка», я не вважаю за потрібне виправляти їх на основі геніталій моєї дитини ».
Гарна новина для кожного з батьків, хто не прихиляється до лисини голови кожного разу, коли вони виходять на вулицю.
Створення простору для толерантності та відзначення відкриття дитиною своєї ідентичності є важливішим, ніж будь-коли, тисячолітнім батькам.
Еллісон Тремблай, яка є батьком 14-місячного віку та партнер інтерсексуальної, небінарної особи, вибирає насамперед іграшки для своєї дитини. "Для мене, гендерно нейтральне батьківство - це виховання дітей без очікування та соціального тиску", - говорить вона мені.
Тремблай, яка згадує книгу " Parenting Beyond Pink and Blue" та Facebook-група про гендерне нейтральне батьківське прослуховування та навчання, як основний ресурс її батьків, продовжує говорити: "Взагалі ми робимо тяжіння до того, що зазвичай використовуються усіма людьми. ніж щось, розроблене "для дівчаток" або "для хлопчиків", але це, як правило, більше стосується наших особистих уподобань - ми любимо дерев’яні іграшки натурального типу і тримаємось подалі від рожевих або синіх пластикових, які видають шум ".
У 2015 році, після того, як магазини Target отримали ряд скарг від своїх покупців щодо кричущого статевого означення іграшок у їхніх магазинах, Target оголосив: «Наші команди працюють у магазині, щоб визначити сфери, де ми можемо відмовитись від ґендерних ознак, щоб допомогти завдати страйк кращий баланс ". У заяві пояснюється, що посилання на гендерну ознаку та кольорову підкладку приладів буде знято.
У суспільстві, яке одержиме гендерною проблемою, і маніпулювати та виявляти стать у плодів якомога швидше за допомогою наборів для прогнозування статі дитини, 3-D та 4-D УЗД і так званих "немовлят-дизайнерів" - створюється простір для толерантності та відзначати відкриття дитиною своєї ідентичності важливіше, ніж будь-коли, тисячолітнім батькам. Зокрема, екранізаційні технології підштовхують рішучість щодо сексу раніше і раніше, тоді як вибір споживачів викидає вас у гендерний світ, якщо ви не відмовляєтесь від нього. Тобто, народження дитини часто відкриває людям погляд на те, яким може бути гендерне суспільство.
Робертсон вперше почав розглядати свої погляди на гендерно нейтральне батьківство, коли вона завагітніла. "Я дійсно почала займатися серйозною саморефлексією, а також добре поглянула на суспільство, в якому живу", - каже вона. "Я досліджував способи застосування фемінізму в батьківстві і натрапив на передумови гендерно нейтрального батьківства".
Робертсон роздумував над тим, як гендерна соціалізація негативно вплинула на неї, і вирішив, що їй потрібно зробити щось інше. Вона пояснює: "Мене хвилювали ненавмисні повідомлення, які я надсилав би дитині про власну ідентичність, якби я не прагнув нейтралітету".
Але бути гендерно нейтральним батьком у культурі, зайнятій гендерною ознакою, може виявитися важким. Робертсон каже, що члени її сім'ї рішуче заперечували проти ґендерно нейтрального батьківства, кажучи їй, що вона намагається змусити свою дитину бути трансгендерною.
Відхилення від гендерної невідповідності в батьківському вихованні виходить за рамки сімейного чи суспільного несхвалення. Анна Черепанова, російська батько 7-місячної дитини, яка проживає у Великобританії, працює активісткою з питань транс та інтерсексу. Вона каже мені, що найбільша загроза є відвідуванням Росії. "Ми стурбовані тим, що уряд може дізнатися і вжити заходів, щоб забрати нашу дитину", - каже вона. - Нещодавно були випадки, коли усиновлених дітей відбирали у батьків, які перетинали гендерні лінії. "Росія ввела заборону на одностатеві усиновлення російських дітей.
Черепанова також згадує, що сім'я їх дружини також не схвалює гендерно нейтральне батьківство як ідею, і каже, що їх уникали на сімейних заходах.
Вона відчуває себе безпечнішою у Великобританії, але каже, що існує постійний соціальний гендерний характер і що титули пані / містера використовуються майже у всіх соціальних ситуаціях без варіантів вибрати щось інше чи взагалі не мати титулу.
Люди знаходять комфорт у класифікації речей. Це допомагає нам зрозуміти світ, але також ризикує зменшити наш досвід. Як мені пояснює Робертсон, це може призвести до "Чорного або Білого, нас або їх".
Ми живемо в циссексистській гетеропатріархії, і я лише одна людина в житті своєї дитини.
Робертсон також бачить патріархальну основу. «Це також велика частина динаміки потужності, яка відіграє провідну роль у суспільстві. Традиційно чоловіки тримають більше влади в суспільстві, ніж жінки, тому ми були соціалізовані, щоб надати велике значення гендеру. Ми мали умову використовувати гендер як спосіб оцінити, у кого чиї сильні сторони чи яка їхня цінність …"
Фуджі повторює це почуття: «Ми живемо в циссексистській гетеропатріархії, і я лише одна людина в житті своєї дитини. У той час як мій партнер, наша дитина і я маємо дивовижну спільноту і сильних союзників у нашому житті, суспільство далеко не підтверджує (насправді це часто відверто відкидає) того, як ми бачимо і переживаємо світ. Це щоденна боротьба особисто, і вона не відрізняється від батьків."
Для деяких людей гендерно нейтральне батьківство та усвідомленість, що оточують гендерну ідентичність, здається, виходять безпосередньо на перший план у громадах, що займаються квірними батьками.
Кіт Біссонетт розповідає Ромпер, що їх небінарна ідентичність спонукала їх до виявлення спільноти гендерно нейтральних батьків, поки вони були вагітні. "Будучи небінарною, не було іншого варіанту в моїй свідомості, я не збирався ризикувати, щоб моя дитина отримала гендерну травму, як я."
Фуджій ділиться цим досвідом як небінарна людина. Багато інструментів, якими вони користуються, коли йдеться про роздуми про стать та батьківство, походять із власного досвіду. Сподіваємось, батьки, як Фуджій вірять, у їхніх дітей буде більше можливостей розвивати почуття себе. І в короткі терміни уроки черга та транс-батьків у їхньому житті часто розширюють можливості того, ким вони можуть стати батьком.
І, безумовно, є ринок іграшок та одягу, які відкидають бінарне.
Такі компанії, як Goldie Blox, випускають фігури бойових дій та будівельні набори із зображенням першої в світі дівчини-інженера - концерт, в який потрапив Маттель зі своїми знаковими барбі-барбі.
Фуджі та їх партнер допомагають досягти більшої наочності навколо гендерно-нейтрального батьківства, виробляючи та продаючи на Etsy сорочку для немовляти та малюка, на якій написано: "ДЕТІ ПРОТИ БІНАРУ".
Фуджі з гордістю хлипає, як мені кажуть: "Дійсно дивовижним було їх бачити на фотографіях з парадів гордості та трансляції акцій видимості по всій країні / світі!"
Незважаючи на зростаючу видимість, продовжує існувати помилкове уявлення про те, що орієнтована на гендерне значення батьківська спрямованість на виховання дітей, які не мають статі.
Дебра Сох, статева нейрознавець з Йоркського університету в Торонто, написала в статті для LA Times "Марність гендерного нейтрального батьківства": "Наукова реальність полягає в тому, що марно ставитися до дітей як до порожніх сланців без заздалегідь визначених характеристик. Біологія має значення ».
Хоча біологія має значення, якщо сказати, що це внутрішньо визначає, ким буде наша дитина, і яке гендерне вираження вони оберуть, сприяє викоріненню дітей, які ідентифікуються як небінарні або трансгендерні, або люблять висловлювати чоловічі та жіночі частини своєї ідентичності.
Як я розумію, гендерно нейтральне батьківство - це не те, щоб утримувати своїх дітей від вибору гендерної ідентичності чи збереження гендерної ідентичності наших дітей таємницею від світу. Йдеться про те, щоб надати дітям вибір і простір для того, щоб обирати будь-яку гендерну приналежність. Ця особистість може зливатися і протікати протягом багатьох років або за один проміжок тижня, але вибір наших дітей, а не гендерна приналежність нашим дітям.
Тремблей сподівається продовжити певну форму гендерно нейтрального батьківства протягом усього дитинства своєї дитини. «Я не планую гендерних очікувань щодо своєї дитини. Але я знаю, що моя дитина колись обере займенник і ванну кімнату, і що тиск зросте, як тільки ми вступимо до дитячого садка та школи », - каже Тремблай.
Організація, що базується в районі затоки, «Гендерний спектр» працює над тим, щоб забезпечити ресурси та тренінги для шкіл, сімей та організацій щодо того, як вони можуть усунути гендерні упередження та впровадити навчальні програми проти упередженості у своїх школах.
Хоча батьки та організації виступають проти широко поширених гендерних бінарних та гендерних ознак наших дітей, ці голоси - якщо не великі, сміливі та сміливі - все ще в меншості.
Для Фуджі це, зрештою, зводиться до того, щоб дати дітям бути такими, якими вони є. "Батьки надмірно інвестують у своїх дітей, будучи такими ж, як вони / вони" нормальні ", - кажуть вони, - і пропускають можливості дізнатись справжнісінькості своїх дітей."
