Останнім часом Громадянська війна часто з'являється в новинах завдяки активізованим дискусіям щодо того, чи залишається доцільним у сучасні більш прогресивні часи тримання статуй та імен, які продовжують вшановувати лідерів конфедерації. Багато в США приземлилися на "ні", і зміни повільно пробиваються через міста. Але в понеділок вночі, під час інтерв'ю Fox News, керівник апарату Білого дому Джон Келлі пояснив, чому він вважає, що зміни були помилкою, заявивши, що Громадянська війна сталася через "відсутність … компромісу" і що нам потрібно віддати шану нашій історії. Багато людей відреагували на його інтерв'ю, але цей суворий твіт про коментарі Келлі про Громадянську війну вдарив нігтем по голові.
По-перше, проте, короткий підсумок того, що саме сказав Келлі під час інтерв'ю Fox News. Як повідомляє CNN, він розпочав хвалити Роберта Е. Лі як "почесну людину", перш ніж сказати:
Відсутність спроможності йти на компроміс призвела до громадянської війни, і чоловіки та жінки добросовісно з обох сторін виступили там, де їхня совість змусила їх виступити.
Але справа в тому, що громадянська війна ніколи не стосувалася нездатності йти на компроміс. Йшлося про рабство. І актор Венделл Пірс зробив це кришталево зрозумілим, коли він твітнув у вівторок у відповідь на коментарі Келлі:
Річ у тім, що люди вже деякий час намагаються захистити Конфедерацію від критики, використовуючи пояснення, подібні до Келлі. Коли люди намагаються зобразити лідерів Конфедерації як почесних, вони кажуть, що такі люди, як Лі, в основному борються за своє "власне право на самовизначення", як писав один із письменників у " Національному огляді" у 2015 році.
Вони стверджують, що доблесні солдати конфедерації показали у своїх боях і розруху, на якій Південь зіткнувся після закінчення війни, дають змогу чесно ставитись до цих лідерів. Ті, хто захищає доречність конфедеративних статуй та лідерів, кажуть, що ми повинні дивитись на історію через об'єктив: щоб те, що ми вважаємо зараз неприйнятним, було тоді більш прийнятним.
Але такі відповіді, як допомога Прайса, вирізали серце всіх тих галасливих пояснень: немає честі і доблесті в захисті рабства. Немає можливості виправдати злодіяння, вчинене проти чорношкірих людей у США до початку громадянської війни (і ще довго після неї, з цього приводу). І оцінювати важливість вшанування хоробрості однієї групи у війні та відданості їх товаришам вище важливості визнання прав та болісної історії іншої групи означає продовжувати утверджувати верховенство білих. Це, по суті, те, до чого воно зводиться.
Громадянська війна не мала нічого спільного з компромісом. Що стосується рабства, зґвалтування та линчування, то компромісу ніколи не може бути. Ті, хто у своїй історії солдатів-конфедератів, можуть визнати складні стосунки з цими людьми, як це робили предки Стоунволл Джексона, коли вони писали у відкритому листі, опублікованому в Slate, закликаючи зняти статую їхнього предка в Річмонд, штат Вірджинія. "Ми справедливо розуміємо справедливість від діда нашого діда", - написали вони, продовжуючи:
Ми дізналися, наскільки продуманим і люблячим він був до своєї сім'ї. Але ми не можемо ігнорувати його рішення щодо власних рабів, його рішення йти на війну за Конфедерацію, і, в кінцевому рахунку, той факт, що він був білою людиною, що бореться на боці верховенства білого.
Людям може бути легко відволіктися на повідомлення про вірність та державну гордість та хоробрість, коли мова заходить про дискусії про статуї, які вшановують лідерів Конфедерації. Але як нагадує нам просте повідомлення Пірса, про це ніколи не було. Не тоді, і не зараз. Йшлося про рабство і утиски, а робити вигляд, що це інакше - це ігнорувати саму реальну, дуже жорстоку і дуже расистську реальність, за яку воювали конфедераційні солдати.
