Ця публікація є лише думкою автора і не представляє думки BDG, її співробітників або компанії в цілому.
"Fra-jee-ay. Повинен бути італійський". Якщо ви схожі на мене, ви можете процитувати цілі сцени з Різдвяної історії і просто думка цих слів викликає у вашій свідомості відповідні образи. Для багатьох із нас перегляд казки про Ральфі та його сім'ї є такою ж частиною свята, як дарування подарунків або боротьба з дядьком Стівом після того, як він занадто багато пив. Це така всюдисуща частина Різдва, що до цього дня TBS і TNT приділяють цілі 24 години відтворенню фільму.
Різдвяна історія - один з найулюбленіших фільмів для свят в Америці, який легко підтримує популярність за 35 років з моменту виходу в 1983 році. Фільм породив незліченну кількість фан-клубів, надихнув на широкий музичний твір і має власний архів активних фанфікцій (і не забуваймо всіх товар, доступний для придбання). Ви навіть можете гастролювати і зупинитися в будинку Паркер в Клівленді, штат Огайо, якщо ви захочете.
Якщо ви запитаєте когось, чому він такий популярний, чим він відрізняється від інших різдвяних фільмів, він, ймовірно, не зможе пояснити це - лише те, що про нього існує ідея, яка повністю унікальна для суті фільму. Щось про Різдвяну історію змушує почувати ностальгію та особливу увагу для багатьох американців, і її іскру легко не піддавати кількісній оцінці. Протягом усього мого дитинства, а також у дорослі роки, Різдвяна історія була моїм улюбленим святковим фільмом, і я обожнював кожну хвилину рожевого кролика. Але вже не. Я більше не дивлюся його, і я не дозволяю і моїм дітям.
Дозвольте розповісти вам трохи про моє походження. Я саме те, чого ви очікували, якби почули, що хтось каже "О, вона з Огайо". Я біла з кукурудзою біла дівчинка, яка проводила літо в таборі Біблії і знала, як зробити сирну запіканку з тунця, перш ніж я вміла робити геометрію. (Хоча я все ще дуже схематичний у математиці, якщо я чесний.) Будучи релігійною дівчиною, якою я був, після короткого залицяння я переїхав до Нью-Йорка, щоб вийти заміж за чоловіка своєї мрії, китайського поліцейського з Брукліна.
Під час однієї з наших перших різдвяних різдвяних подій я з шоком виявив, що мій чоловік ніколи не бачив моєї коханої Різдвяної історії. Вирощуючи сина іммігрантів, який не брав участь у великому американському телебаченні, і який не святкував Різдво, він не був таким, до чого він піддавався. Я яскраво згадую, як я був надзвичайно збуджений, щоб оселитися в будинку моєї тітки і спостерігати за ним у Різдво.
Як почався фільм, я заграв від щастя, почувши голос знакового оповідача Жана Шеперда.
Ми обоє посміялися над дитиною, яка притулила язик до флагштока, і похитала головою в огидній лампочці тата Ральфі, який отримав як "дуже важливу нагороду". Разом ми ревували від сміху, спостерігаючи, як погано поводилися сусіди кривдників та крали різдвяну індичку Паркерса. Це було чудово, поки не почала грати наступна сцена, і я почав відчувати себе трохи погано.
ГіфіВи, безсумнівно, знаєте сцену, про яку я пишу, перш ніж я навіть згадую про неї. Після того, як кровоносні орали в маленький лінолеум і хромову кухню епохи Паркерса, епоха 1940-х років, що пожирає індичку, як полювали олені, Старий Паркер заявляє, що сім'я збирається обідати. Ось, ось, єдине місце, яке відкрито на Різдво у їхньому маленькому містечку, - це місцевий китайський ресторан. Це ресторан, дуже схожий на той, який мав бабуся і дідусь із дідуся, який володів у Брукліні. Столи ресторану оброблені незайманими білими скатертинами, а стіни покриті червоними та золотими гобеленами. Офіціант гостро вбраний у костюми з мандарину з шовку, широко посміхаючись паркерам, єдиним клієнтам закладу.
Коли ми спостерігали, я пам'ятаю, як сиділа поруч, оглядаючи білу сім'ю мого середнього класу, коли всі співали разом із надмірно стереотипною, глузуючою сценою із зображенням трьох китайських чоловіків, як їх в пісні керує їх шеф-кухар, намагаючись заспівати "Палуба залів, "як Паркерс сміється за руки від своїх спроб.
Мій чоловік зчистив це. Він не сміявся, але і нічого не сказав. Він сидів там, в кімнаті, повною людей, які ніби його люблять, коли вони співали "Fa ra ra ra ra" і сміялися. Він ніколи не підніс це в ту ніч, і весь цей час я відчував себе сміттям. Мені було соромно за себе, свою сім'ю та нашу колективну здатність повністю відірватися від того, наскільки жахливо расистська ця сцена. Мені не слід було брати заміж за китайця, щоб він міг зрозуміти, наскільки жахливим було таке зображення американців Китаю.
ГіфіСтільки всього цього суть расизму та білості взагалі. Так трапляється, що більшість із нас відмовляються визнати її особливі злі, поки ми не матимемо особистого зв'язку з наслідками згаданого расизму. Тому він продовжується невпинно, іноді протягом 24 годин прямо, через два кабельні канали на Різдво. Ми настільки сприймаємо цю отеризацію як розвагу, тому що вона завжди була такою, і ми передаємо ці упередження разом із нашими дітьми, як це робимо завжди. Це потрібно закінчити. Нам потрібно зупинити востаннє з ностальгією щодо періодів нашої історії, які здавалися простішими лише тому, що білі люди відмовлялися приєднуватися до думки про існування будь-якої культури чи раси людей, настільки ж цінних чи важливих, як вони.
Коли місіс Паркер та Ральфі істерично сміяються при поданні качки Пекіна до столу, Старий Паркер вперто просить шеф-кухаря зняти голову качки. Настає веселість. Жарт зрозумілий: "О, ті шалені китайці, тримаючи голову на качку за столом". Є рівень культурного дискомфорту та істеричного страху, який супроводжує звук їхнього сміху. Вражений задиханням, коли шеф-кухар використовує свою сечечку, щоб позбутися качки від кривдного придатка, вражає, враховуючи, що лише кілька сцен раніше Паркер мав свій ніж, щоб вирізати трохи індички, розмахуючи нею, як якийсь європейський лицар, кидаючи виклик м'ясо на поєдинок.
ГіфіЯ знав, що коли ми з чоловіком матимемо дітей, вони не дозволять дивитися різдвяну історію. Це не тому, що я можу втримати їх від усіх проблемних зображень людей кольорових кольорів, або навіть тому, що хочу. Зрештою, на жаль, вони дізнаються, що це сумна реальність представництва. Ні, я стримаю їх від цього через те, наскільки підступним став цей фільм. Ми змінили Ральфі та його родину до того, що всі багато проблемних колективів фільму - не лише фа-ра-ра-ра - стали непомітними, неважливими. Суворий расизм є другорядним для ностальгічної радості, яку фільм надає глядачам.
Перший раз, коли я виховував це перед своєю сім’єю, просив їх не включати, поки мій чоловік і діти були там, мені сказали, що я занадто "політично коректний". Член сім’ї сказав мені, що моєму чоловікові та дітям потрібно «відпустити та посміятися над собою», адже кінофільм не мав бути расистським, а просто смішним. У цьому криється проблема. Фільм не розрахований на те, щоб китайці могли "сміятися над собою". Він був розроблений для задоволення білої аудиторії, щоб білі люди сміялися з китайців. Історія Пекіна офіціанткою ресторану є приклад жарту, а не паркери, настільки невідомі в культурі, що не розуміють, що представлення качки таким чином, як її подавали, можна простежити до тринадцятого століття.
Я не дозволяю своїм дітям дивитися різдвяну історію, тому що ми можемо зробити краще. Оскільки дослідження показали, що навіть мікроагресія, подібна до негативних зображень культури, може мати тривалі наслідки для дітей, які переживають це, як повідомляло Smithsonian.com. Це наше тягар зупинити подальший потяг цього мовчазного прийняття расизму в ім’я ностальгії. Незалежно від того, чи є ваші діти білими, китайцями чи будь-якою іншою расою, вони знімуть і засвідчать завзяття, яке її оточує. Вони, у свою чергу, будуть уособлювати його зміст у якійсь формі чи способі. Як ця інтерналізація неминуче проявиться у різних дітей. Для мене це означало, що я розробив сліпу пляму щодо жахливих пародій китайських американців. Для дитини кольору, це, швидше за все, матиме набагато сумніший результат. Але купувати це нам не доведеться. Нам не потрібно його підтримувати. Тож як різдвяна історія може бути улюбленою класикою, в моєму домі це заборонено.
Ця перша мама хоче мати домашнє народження, але чи готова вона? Подивіться, як дула підтримує військову маму, яка вирішила народити домашнє життя в Епізоді 1 із « Щоденників Дула » Ромпера, другий сезон, нижче. Відвідайте сторінку YouTube Bustle Digital Group протягом наступних трьох серій, починаючи з понеділка в грудні.
Суєта на YouTube
